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                少林有沒有秒速時時彩藥局記
                原文作者:  [金]  元遺山
                【原文整理】
                    少林英禪師為余言:“昔青州辨公初開堂仰山,自山下十五裏負米以給大眾。其後,得知醫者△新公,度為僧,俾主藥局。仍不許出子錢致贏余,恐以利心而妨道業。新歿,繼以其子秒速時時彩漏洞在哪裏能。二十年間,齋廚仰給,而病∩者亦安之。故百年以來,諸禪剎之有藥局,自青州始。興定末,東林隆住少林,檀施有以白金為百年齋者,自寇秒速時時彩是合法的嗎彥溫而下百家。圖為悠久計,乃復用青州故事,取世所秒速時時彩 計劃必用,療疾之功博秒速時時彩預測公式者百余方,以為藥,使病者自擇秒速時時彩吧焉。僧德、僧浹,靖深而周密,又廉於財,眾請主之。故少林之有藥局,自東林隆始。局事之備,迨予已三年矣,子幸以文記之:
                    予以為,醫,難事也。自岐、黃、盧扁之書而秒速時時彩穩賺技巧下,其說累數千萬歐洲秒速時時彩開獎言,皆典雅淵奧,本於大道之說,究乎生死之際。儒者不暇讀,庸人不解讀,世之學者,非不藝專而業恒,至終其身有不免為粗工者,其可為難矣!佛之徒,方秒速時時彩計劃群以禪定為習,於世歐洲奧地利秒速時時彩開獎結果間法皆以為害道而不敢為。間有言→醫者,特儒者之談禪爾。有能了知味因,斷除病本,如子之書所為大※醫王者乎?謂之專,則不可也;勞則辭,久則厭,不合則離。泛然而來,悠然而往。其視粥魚齋鼓如傳舍中物而不留,顧其肯老秒速時時彩一期一計劃歲月於參術間乎玩秒速時時彩的網站?謂之恒,則亦秒速時時彩計劃員不可也。不恒不專,取未必甚解之人,而付之司命之事,病者何賴焉?故廉者取之,付一而有余秒速時時彩牛牛的規律。治藥不得不良,十愈一人,千愈百人,蓋猶有所望也;貪者為之,乾沒而不足。治【藥不必皆良,蛇床而當彩票秒速時時彩蘼蕪,薺苨而亂人↑參,昌陽而進豨苓,飛廉而用馬薊。佐使秒速時時彩開獎現場之異用,畏惡之相攻,其禍可勝言哉!古語有之:‘良醫之不能以無藥愈疾,猶良將之不能以無兵而制敵也。’兵有形,有形則易見,善用之者,能以殺人者生人;藥之性難窮,難窮秒速時時彩開獎 網址則不善用之者,反以生人者殺人,可不懼哉!今子(疑作“予”)則不然,若德、若浹之實ぷ與廉,皆選之十百輩有不可得者,子(疑作“予”)固得所使秒速時時彩開獎準嗎矣。時節、州土無秒速時時彩計劃免費版不適其當,炮炙、生熟無不極其性,德與浹固亦盡其伎矣。雖然,吾恐他日秒速時時彩能不能玩有不善其後者出,人將曰:‘藥局之壞自某人始’。未必不以予為知言〗也。故備述之,使來者監觀焉。”
                                              (據《元遺山先生全集》讀書山房刻本  秀容書◎院藏板)